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了浓郁的生活气息。
佛只能做自己的事。
南涅水的石刻也经历了历史上的短暂的灭佛运动。公元446年，北魏太平真君7年。北魏太武帝在忍无可忍的情况下下达了一个伟大的灭佛的诏书——“长安城内所有...龙颜。太武帝痛下决心。于是下令 杀光和尚！！烧光经书！由于后来历史上还有几次大规模的灭彿运动，石刻逐步转入了地下。从兴佛到到灭佛的转变不难看出，佛不能超越自己的边界，更不能为所欲为，否则，佛面临的是...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320393303.html
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755)即位。他虽有兴佛活动，但祟信苯教的权臣贵族借一次蔓延天花之机，宣扬这是“鬼神对外来僧人的愤怒”，遂驱逐僧人，封闭寺庙，使佛教遭受到严重的破坏。这种崇佛与灭佛的斗争延续了一个多世纪。公元755年，...灌醉缢死。公元838年，拥赤热巴巾的弟弟朗达玛(公元838-842)为藏王。他在位5年，大事灭佛，佛像被埋，经典被焚，传佛大师外逃，僧人被迫还俗，寺庙遭破坏，使西藏境内的佛教几乎全被灭绝殆尽。藏史学家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341640343.html
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五年）唐武宗因为一者笃信道教，二者担心国家税收减少，下令毁寺4600余，僧尼归俗26万5百的事件。这就是佛教史上著名的唐武宗“会昌灭佛”。但《平家物语》终究是小说，其所述是否有信史根据呢？ 查《新唐书》关于“会昌灭佛”有记载说：当时有很多僧人逃到幽州，唐王朝丞相李德裕召见幽州刺史节度使张仲武的使者，让使者转达他的警告。张仲武害怕了，于是授予居庸关的守关官吏一把刀，命之“僧敢入者斩！”但《新唐书》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16014758613.html
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表现信徒对她的崇敬与膜拜。随着密宗的兴起，作为密宗六观音之一的千手千眼观音渐渐被许多寺院、石窟作为主尊供奉。 二、宋朝是佛教的恢复和发展时期 佛教传入中国至唐代时曾出现了三次灭佛运动即北魏太武帝、北周武帝、唐武宗所发动的“三武灭佛”，尤其是唐武宗“会昌法难”之后，大量的经籍被焚毁、散失，各宗派也日趋衰落。到后周时又发生了第四次灭佛运动，显德二年（995年）周世宗柴荣下诏：“天下寺院无赐额者皆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16463361245.html
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为主尊供奉。 二、宋朝是佛教的恢复和发展时期 佛教传入中国至唐代时曾出现了三次灭佛运动，即北魏太武帝、北周武帝、唐武宗所发动的“三武灭佛”，尤其是唐武宗“会昌法难”之后，大量的经籍被焚毁、散失，各宗派也日趋衰落。到后周时又发生了第四次灭佛运动，显德二年（995年）周世宗柴荣下诏：“天下寺院无赐额者皆废除之”①；“立监采铜铸钱，民间铜器、佛像一律由官收购，以五十日为期，逾限隐匿五斤以上者处死”②...
魏鹃、李秀婷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22014365079.html
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初，藏王赤德祖赞(公元704—755)即位。他虽有兴佛活动，但祟信苯教的权臣贵族借一次蔓延天花之机，宣扬这是“鬼神对外来僧人的愤怒”，遂驱逐僧人，封闭寺庙，使佛教遭受到严重的破坏。这种崇佛与灭佛的斗争...佛教的官员一一除掉，并把赤热巴巾灌醉缢死。公元838年，拥赤热巴巾的弟弟朗达玛(公元838-842)为藏王。他在位5年，大事灭佛，佛像被埋，经典被焚，传佛大师外逃，僧人被迫还俗，寺庙遭破坏，使西藏境内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091268818.html
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四面佛身上刻有东魏武定二年(544年)的题刻，由此可见石佛是在建塔前雕凿的。所以此地极可能原有一塔，并毁于周武帝的灭佛运动中。另外，涌泉庵也建于此时期，据《历城县志》记载，“该庵始创于齐、梁之间”，即相当于北魏、东魏年间。 前秦时神通寺规模已经不小，但今天我们很少能在济南看到北朝时的佛教遗存，这可能与北魏太武帝拓跋焘在公元446年、北周武帝宇文邕在574年的两次大规模的灭佛运动有关。济南作为山东...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00313569306.html
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他是疏离的，逃避的。
圣严法师：甚至有些是消耗利益的，不是味社会奉献而利益的，而是呢，就是分，社会的利益的。
王鲁湘：所以历史上才会有一些灭佛的事件发生。
圣严法师：对对，就是这种情形，原因，我们为了...社会，这样的话我们这个佛教才真正有用，否则的话。
王鲁湘：才叫善莫大焉。
圣严法师：否则的话你的庙起得再大，出家人再多，过了几十年，又来一次革命。
王鲁湘：对，又来一次灭佛，恢佛。
圣严法师：对，这个...
佚名
|佛教观点|
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之多，被称之为“邺地调心”。
北周灭北齐后，周武帝于公元574年下诏灭佛，邺地是重点，武帝亲来邺城督促，慧可避走江南，也把禅宗传播到江南。公元582年，登基不久的周静帝终止灭佛。此时，百岁高龄的...
靳文华 李晓玲
|五明研究|
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闵兴起灭佛运动。为了避免战乱，道安和他的弟子法汰、慧远等500余人从安阳匆忙南逃过长江，在襄阳、扬州、荆州、庐山、川蜀等南方和西南方各地宣讲佛法，并组织佛典的传译。从此，佛教在全国更为兴盛起来。
继...446年北魏太武帝号令全国灭佛的行为，至公元490年孝文帝任皇帝，长达23年时间，佛教信徒们都四处躲闪，不寒而栗。可是佛教在中国的更为兴盛起来，就是在这暴风骤雨之后，呈现出的灿烂阳光。
北魏的汉化...
刘书民
|五明研究|
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